Когда-то на заре советской власти часть г-д офицеров шла к ней на службу, уговаривая себя, что так они будут служить «новой России», что так – изнутри – они смогут повлиять на новую власть. Реальность вышла иной. Сперва военспецы пособили большевиками покончить с Россией «старой» в лице своих вчерашних боевых товарищей – Белого Движения - и построить Антироссию, а затем советская власть, глубоко наплевав на какие-то влияния, обратила данных спецов в лагерную пыль или попросту поставила к стенке.

Приспособленцы, не отягощенные полувысокими мотивами служения и влияния, бывали счастливее. К этой категории относится, например, значительная часть советской образованщины. Интеллигенции с позволения сказать. Эти с самой революции поставили реальные и сомнительные таланты на службу партии во имя его величества Пайка, а также прочих регалий и побрякушек. Эти – в большинстве своем – не верили ни во что, кроме своего права «жить и жрать, причем жить как можно дольше, а жрать как можно слаще».

Почитайте стенограммы писательских и прочих «творческих» съездов. Как требовали «мастера искусства» давить, истреблять, уничтожать – абстрактных врагов и собственных вчерашних друзей, с каким подобострастием шакалили они перед вожаками коммунистической банды и с каким захлебом клеймили их же, если те вдруг «вышли из доверия»!

Это – инженеры человеческих душ! Воспитатели народные! Посмотрим фильмографии знаменитых режиссеров (минус некоторые комедиографы, киносказочники – едва ли не единственный способ легально уклониться от участия в подлости было уйти в несерьезный жанр) – непременно отыщутся там «шедевры», славящие революцию, партию, Ленина и т.д. Плата за входной билет в профессию, за право создавать наряду с этим что-то действительно настоящее… То же в литературе, в театре, в музыке… Двойничество стало совершенной нормой существования для советской интеллигенции-образованщины. Но существуя так, однажды становится очень сложно соблюдать грань между самими собой, своими настоящими взглядами и – двойником. Двойники сжирают людей, и своих взглядов, самих себя не остается.

Хрестоматиен здесь пример семейства Михалковых. Дворян, ловко приспособившихся к совдепии и ставших образцовой творческой обслугой партии. Папа слагал гимны и идейно правильные стихи, сыновья снимали славящие революцию фильмы. В перестроечные времена папа оставил себе личину патриота советского, один сын изобразил из себя патриота-державника, монархиста, другой – либерала. «Либерал» уехал заграницу, а затем вернулся и стал снимать слащавые программы об Андропове (наступили нулевые, андроповцы пришли к власти), восхвалять товарища Дзержинского. «Монархист» немного промедлил, успел состряпать меглокбастер с маканием Сталина в торт, но теперь выправился – защищает Иосифа Виссарионовича и цитирует либерала-нацбола-сталиниста-антипутинца-запутинца в одном флаконе в зависимости от направления ветра – Прилепина. Папа успел сработать третий гимн под запрос руководящей и направляющей и отойти к праотцам…

На вернемся назад. Партия… Комсомол… В поздние советские годы многие ли смотрели на них всерьез? Всерьез воспринимали правящих маразматиков и обрыдлый марксизм-ленинизм? Но вступали, но делали вид. Потому что – надо же делать карьеру! Надо же квартиры-путевки-распределители… Надо же… Да все то же надо – «жить и жрать». И жрать как можно слаще. И, вот, презирая, играли роли… «Лукаво жили», - напишет позже Леонид Бородин. А все лукавое от лукавого, и до добра не доведет. Не самих приспособленцев, но общество, в котором они доминируют.

Взгляды… Помните ли, какие спектакли ставили «Современник» и МХАТ Ефремова? «Большевики»! «Так победим»! «Сталевары»! «Заседание парткома»! Но, вот, на голубом глазу рассказывает теперь завлит Смелянский, каким борцом с проклятым совком был Олег Николаевич, как бастовал он против оного запоями, а все большевики и парткомы были на самом деле фигой в кармане режиму! Этот же «борец» с другими такими же «борцами» требовал потом от Горбачева не пускать в страну Солженицына и Максимова… Последнему «светочи» не погнушались поставить в укор пристрастие к зеленому змию. Максимов иронично отозвался, уж не из вытрезвителя ли привезли подписывать ту коллективную челобитную режиссера Ефремова?

«Борцы»… Они все внезапно сделались «борцами» в перестроечные времена. И ставивший «10 дней, которые потрясли мир» Любимов, и пламенные коммунисты Ульянов и Лавров, и «комиссар в пыльном шлеме» Окуджава, и безвылазный гастролер по заграницам и воспеватель «Братской ГЭС» Евтушенко, и все-все «дети Арбата», никогда не вспоминавшие об его истинных детях, чьи квартиры захватили их партийно-чекистские отцы-матери, и несть, несть им числа.

Чем занималась вся эта компания внезапных «борцунов» на заре «демократии»? Дележом. Дач. Машин. Кабинетов. Травлей отпихнутых от корыта оппонентов. А в 93-м прорвалось во многих – то, неистребимо-большевистское, из далеких съездов – раздавить гадину!

С нулевых пошел маятник в другую сторону. И все у нас сделались патриотами-державниками. Ныне плавно перекрашиваются в патриотов советских – не привыкать нашей «творческой интеллигенции». Наблюдая эти метаморфозы, приходишь к выводу, что откровенный последовательный либерал все же лучше, чем вечно переобувающиеся в прыжке приспособленцы. Порядочнее как-то. Взять хотя бы актера Басилашвили. Идейный противник. Радикал-либерал, как сам он себя позиционирует. Русский народ не любит. Но он по крайности последователен и принципиален. А принципиальный противник лучше, нежели приспособленец, который сегодня монархист, завтра коммунист, а послезавтра демократ, и в любой момент готов предать и продать все и вся вплоть до родной матери.

Владимир Максимов определил нашу постперестроечную явь, как победу ссученых над блатными. Точность определения великолепна. И страшна. Тем страшнее, что ссученость становится нормой бытия.

Да и как может быть иначе? Если в перестроечные времена и последующие годы у интеллигенции и у всего народа нашего были все-таки Максимовы, Ямщиковы и др., то сегодня за исключением, м.б., некоторых последних могикан, голосов которых уже не слышно, осталось голое поле, на котором занимается непристойностями выродившаяся в эрэфовскую «элитку» советская образованщина.

Что говорить об интеллигенции, когда даже Церковь подлаживает свое мнение под руководящую и направляющую линию, дозволяя в собственных храмах кощунственные восхваления Кобы-Рябого, исполняемые отдельными клириками, и иные безобразия? Не находя в себе мужества требовать покаяния и очищения, осуждения коммунистических преступлений, мирясь с постоянным попиранием памяти Новомучеников… Во имя чего? Да все того же. Если для высоких формулировок – то во имя «спасения Церкви», это ведь господствующая идеология с 1927 года. Будто бы не Христос спасает Церковь, а соглашательства с антихристианской властью… А на деле – прежде лукавили из страха. Ныне – условно говоря, во имя золота сусального. Во имя внешнего богатства и силы. Но что в этом внешнем, если лукавство допускается в Божий дом?

Лукаво жили… В Церкви – также… Поэтому и прозвучит среди прочего у Талькова про кэгэбэшный погон, скрываемый под рясой. Было и это. И покрыто сталось, не отринуто, не раскаяно.

Двойничество – в Церкви. Двойничество – в интеллигенции. Двойничество – в образовании.

Каков же мог и может быть итог? Полная утрата нравственного чувства, чести, принципов. Растление душ. Цирроз совести. Попустите малое лукавство, и дальше оно будет умножаться, пока наконец, не обратится великой ложью, забивший все поры и не дающей дышать.

Политика! Этим словом принято у нас давно объяснять всякую подлость. Политика – это, пожалуй, воистину территория ссученных. Честный политик сегодня звучит также, как невинная проститутка. Оставим за скобками политику мировую, посмотрим на то, что именуется этим словом в РФ. Чем заняты современные политики? Ловлей конъюнктуры. Самопиаром. Дележом «бабла» и теплых мест. Всегда - собой, собой и еще раз собой. Никогда – пользой народа и Отечества. Они могут время от времени говорить высокие и красивые слова, но что проку в них? Они ничего не стоят.

Правящая партия в этом отношении показательна особенно. Попавший в нее человек, даже если имел он прежде какие-то своих воззрения, заслуги, таланты, моментально превращается в некое бесцветное и бесформенно существо. Без своего мнения. Без своего голоса. Зато с депутатскими пенсиями-зарплатами, кабинетами, бесплатными поездками заграницу и т.д.

Есть легенда, будто бы у оборотней две души. Когда одна спит, другая бодрствует. И в зависимости от того, какая бодрствует, принимается и обличье. Сегодняшняя наша «элита» - политическая, творческая, вся – похожа на огромную стаю оборотней. 30 лет назад поэт Константин Фролов написал об этом:

Из порочного этого круга

Нам не выйти, стони – не стони.

Научились пить кровь друг у друга

Люди-оборотни. Люди-оборотни.

Не отречется до конца

От власти старый мир,

Пока под маской мудреца

Скрывается вампир.

Истлели оборотни те,

Давно их пробил час.

Но сколько ж бродит их детей

И внуков среди нас!

Видно, нет ничего в нас святого,

Словно звука в негодной струне:

Возрождается снова и снова

Племя оборотней. Племя оборотней.

И все же люди продолжают то и дело верить очередным оборотням, не замечая звериных клыков, надеясь найти в них политиков иного формата… Но может ли вообще быть политик «иного формата»? Навряд ли. Иной формат – это уже не политик. Это может быть государственный деятель, народный вождь, но только не политик. В чем разница между государственным деятелем и политиком? Приведу простой пример. Государственным деятелем был Столыпин. Политиком – Милюков.

Русская весна дала нам плеяду народных вождей. Никто из них не пережил следующего года. Народные вожди опасны для системы. Система их убрала. Но, вот, иной раз явится вопрос, что стало бы с народными вождями, если бы они решили сделаться политиками? Ведь видели мы на примере иных героев, какие случаются метаморфозы, едва становились они частью системы. Будто бы иные люди! Двойники на месте людей! И этим двойникам уже нет дела до народа… И возникает вопрос – а было ли? Или даже это было игрой?

Игра… Двойничество… Знаете ли вы бесноватого Невзорова? А помните ли вы его образца 30-летней без малого давности? Сколько русских людей прилипали к экранам, ожидая 60 секунд Шуры! Глаза у Шуры горели! Шура резал правду-матку! Просто-таки рвал и метал за народ и Отечество! И даже при митрополите Петербургском отирался… Ему верили! И в голову никому не приходило, что это – всего лишь игра. Теперь бесноватый Шурик глумливо ухмыляется: да, мол, есть такая профессия, и здорово же я вас, быдло, разводил…

Много этих профессионалов в экранах кривляются, хотя всем им до Шурика и всенародной к нему любви далеко. Нынешних дневных и «вечерних …дозвонов» обычно презирают. Хотя все же слушают и повторяют…

Говорят, что политика не допускает принципов. Неправда. Русская политика сегодня как раз требует чести и верности. Но об этом забыли у нас. Забыли начисто. В центре Москвы, в Храме Христа Спасителя проходит Русский народной собор под началом главы РПЦ. Главной темой названа демографическая ситуация в стране. Кто выступает там от имени президента? Государственный преступник, незаконно находящийся на свободе после августа 1998 года, специалист по народному растлению, в качестве коего подвизается он теперь в президентской администрации, Израитель-Кириенко. Тут же выступает глава партии-правопреемницы красных террористов, организовавшей величайший в мировой истории геноцид русского народа, Зюганов. О каком русском народе, о какой демографии можно говорить в таком составе? Это уже не лукавство даже, этому трудно подобрать слова!

А на очередном монархическом съезде мирно соседствуют претенденты на престол и идеологи концепции «Путина на царство». И в который раз всерьез обсуждается, на чью бы все-таки голову надеть Мономахов венец? Господи помилуй! В России была лишь одна богоустановленная власть – Православная монархия. Она рухнула в тот момент, когда расточились духовные силы народные, когда растлились русские души. Растлился народ, и отнят был от него Царь. Точно также, как в Смутное время. Какой вывод из этого? Нужно, как завещал покойный владыка Виталий (Устинов), прежде всего сердце русское исцелить. Народ должен обратиться к Богу и очищением, покаянием заслужить Царя, которого только Бог, а не советы и собрания может дать. Царь, Божий помазанник – это финал преодоления Смуты. Божия награда. А форма без содержания сделается очередным лукавством, поруганием самой идеи Православного Самодержавия, дискредитацией ее в глазах народных.

И где же нам ждать Божией награды, когда все отравлено у нас лукавством? Россия погибла именно от лукавства. От лжи. От отсутствия принципов. От утраты нравственных ориентиров. Когда милюковы сознательно лгали, алча захватить власть. Когда газетные щелкоперы и агитаторы смущали народ. Когда начальник штаба вместо того, чтобы просто блюсти верность присяге, занялся «политикой». И т.д. Ну, а уж в 91-м рухнула наша страна под гнетом 70-летней тотальной лжи…

Казалось бы, отчего бы не усвоить уроки истории? Но нет. Слишком крепка закваска, слишком приучены к двойничеству и лукавству. В политике. В истории. В искусстве.

- Если все вдруг станут говорить правду, вы ужаснетесь последствиям!

- Да, так мы ко лжи принюхались, что свежий воздух нас просто убьет!

Это из перестроечного мудрого фильма-сказки нашего великого киносказочника Нечаева.

Так и нас «оберегают» от правды. В том числе о нашей истории. Куда нам знать ее! Не дозрели! Не переживем! Не переживут ее, конечно, те, что ложью живут. Ибо иного способа существования они не знают. А потому так ревностно за ложь держатся, так старательно преумножают ее, чтобы уж и не докопаться до истоков.

Но если вдуматься, многим ли нужна правда? Оставим интеллигенцию, политиков… Среди собственных знакомых в последние годы приходится мне наблюдать изумительные метаморфозы. Те, кто в нулевые громче всех клеймили существующий режим, ныне до такой степени сделались его поборниками, что всякой преступление готовы объявить величайшей мудростью, а всякого преступника законспирированным Штирлицем. И более всего враждебны они теперь аккурат к тем, кто в отличие от них от своих воззрений не отступал.

Отчего происходят эти метаморфозы? У одних по причинам банальным. Его величество Паек понад усе. Хочется жить и жрать… И карьер делать. И много чего еще. Иван Ильин предупреждал, что мы будем лишены карьеры, и это надо принять. Но принимать-то многим не хочется! Под пайковый мотив всегда находится высокое оправдание. Государственный взгляд! Путать личную шерсть с государственной за время совдеповского владычества у нас научились виртуозно, не вытравишь. И так идейно путают! Послушаешь их и того гляди почувствуешь себя «изменником Родины»…

Некоторым просто комфортнее жить, убаюкав себя песней «все хорошо, прекрасная маркиза», верой в очередного мудрого вождя… Спокойнее как-то. А от всего, что стонет и вопиет окрест, всегда можно замкнуть слух. «Мы всегда найдем в себе силы пережить несчастье ближнего» (Ларошфуко).

Нет, само собой, взгляды могут меняться. Но, как отмечал все тот же Владимир Максимов, почему-то взгляды эти меняются непременно с линией партии. Я нарочно перебрала свои статьи за более чем дюжину лет. Конечно, некоторые моменты в них стоит уточнить – просто в силу того, что с того времени стали доступны новые источники, и из них явились корректировки. Но это – детали. Погрешности. По сути – ничего и никогда не менялось. И сегодня я могу выложить любой свой материал, любой ЖЖэшный пост многолетней давности, ибо и теперь пишу и говорю то же самое. И мне не нужно, как это делают некоторые, подчищать материалы со своих сайтов (кстати, напрасный труд, гугл помнит все), консервировать под замок старые блоги…

А видные ополченцы 14-го года? Сколькие из них поливают теперь грязью бывших командиров, шакалят перед поставленными Москвой жуликами, доходят до одобрения минского предательства, предают память своих же боевых товарищей? А ведь это не последней пробы люди, люди последней пробы не стану рисковать своей драгоценной жизнью… Но и в эту среду проникла вездесущая гниль, захватил дух лукавый.

Мне могут возразить, что известная гибкость, лукавство необходимы. Иначе ничего нельзя будет сделать. Надо приноравливаться к условиям. Признаю долю справедливости этого утверждения. Но на него сразу является слишком много «но». Коготок увяз… Единожды солгав… Начав с малого лукавства, вы сами не заметите, как однажды окажитесь в плотной сети лжи. Конечно, есть люди, способные тонко ощущать грань и вовремя останавливаться. Но это своеобразный талант, далеко не каждому данный. Тьму может победить только свет. Дьявола (лукавого) только Бог. Не полутьма. Не мелкий бес. Наши противники играют на стороне дьявола, а он – на их. Так кто же будет на нашей стороне, если мы возьмем в союзники лукавого? Двойника? Лукаво живя, какой помощи Божией можем мы просить? Терпимость нужна к искренне и честно заблуждающимся. Заблуждения иногда проходят, и заблудшие каются. Но лукавые приспособленцы в терпимости не нуждаются. Потому что это именно их стараниями цирроз совести грозит окончательно свести нас в могилу, это их стараниями заболтана и извращена любая здравая идея, это их стараниями обесценены и опошлены самые святые понятия – Родины, подвига, веры…

Нужны ли принципы? Этот вопрос еще столетие назад задавал Л.А. Тихомиров. И вслед за ним отвечу: нужны! Необходимы! Жизненно! Потому что общество, лишенное принципов, нравственных ориентиров, совести, чести, обречено разложению заживо и гибели, причем гибели позорной. И тем, кто примером своим поощряет всеобщее растление, всеобщую беспринципность, «ссученность», как норму жизни, воистину лучше бы жернов на шею! Ибо их стараниями обращается наша жизнь в зловонный лагерный барак, где даже блатные «законы» не действуют. А лишь один тотальный беспредел торжествующих «сук».

Елена Семенова