«Христианская вера обеспечила наиболее действенную спасительную вакцину, защитившую людей и нации от смертельного воздействия зловещего духовного зла, которое всегда находится рядом и готово нанести свой удар, как только духовное и моральное бодрствование прекращается. Приход современной эры засвидетельствовал постепенное ослабление религиозного влияния, пока оно не оказалось на грани исчезновения с лица земли. Соответственно, духовное зло сумело заполучить беспрецедентное господство и в международном масштабе утвердить свои принципы, цели и средства их достижения.

Когда пожилого мудрого Христианина спросили, что является главным правилом христианской жизни, он ответил: “Никогда не лги никому, а в особенности - себе”.

Вопиюще противореча этому принципу, современная жизнь в последнее время построена на ужасном самообмане и на целенаправленной дезинформации менее просвещенной части человечества. На смену случайной неумелой лжи прошлого сегодня пришла целая наука о том, как дезинформировать непросвещенных. В результате всего этого усложнилось общение и честный обмен мнениями между группами людей и целыми нациями. Слова, обещания и торжественные обязательства стали развращенными и бессмысленными, тем самым поднимая насилие, запугивание и применение силы в статус единственно убедительных аргументов в процессе общения между группами людей и нациями.

Действительно, большая часть человечества не желает глобально-тоталитарной тирании в качестве формы власти в мировом государстве. То, чего они хотят и ожидают, - это филантропическое и либеральное содружество миролюбивых наций, которые предотвратят войну и будут делать все ради всеобщего блага. Однако господствующие в мире идеологии и, следовательно, направляемый ими ход событий не оставляют надежды на такой результат. По сути, за сложным и туманным ходом событий, заманчивыми обещаниями набожных ясновидящих и плотной дымовой завесой вводящих в заблуждение лозунгов и цитат определенно проявляются очертания тиранического сверхтоталитарного мирового государства», - эти ясновидящие, пророческие строки принадлежат не кому-либо из наших современников, не политологу, философу или богослову. Их автором является выдающийся русский авиаконструктор Игорь Иванович Сикорский.

 

Он родился 6 июня 1889 г. в Киеве и стал пятым ребенком в семье доктора медицины, профессора Университета им. Св.Владимира Ивана Алексеевича Сикорского. Отец, знаменитый психиатр, автор многочисленных научных трудов, входил в Киевский клуб русских националистов. Известна его речь 12 ноября 1910 на собрании русских избирателей, посвященном выборам в Городскую думу: «На Киев смотрит вся Россия. Петербург никогда не имел значения руководителя национальной жизни России. Москва после 1905 г. также утратила нравственный авторитет в глазах национально-русского общества. Значение центра русской национальной жизни начинает переходить к Киеву и на киевлянах лежит высший долг перед городом и родиной: мы должны укреплять возникшую здесь русскую твердыню. Пора нам сказать: мы - сыны великого народа и здесь в историческом Киеве, хозяева - мы! Городское управление матери городов русских должно быть русским… Мы должны решительно сказать: мы - русские, и Киев - наш… Я, как человек старый. По сравнению с большинством присутствующих здесь, могу сказать одно: „Я вас благословляю! Идите смело и дружно и никому не уступайте своего первородства“… Состав нынешней думы надо решительно обновить. Необходимо поддержать на выборах купечество. Надо, чтобы Киев богател, но богател, как национально-русский центр…».

В 1913 г. старший Сикорский выступал экспертом по «делу Бейлиса». Изучив все обстоятельства, он пришел к выводу, что это ритуальное убийство. Этим Иван Алексеевич навлек на себя бурную ненависть еврейской и интеллигентской общественности и в итоге вынужден был покинуть университет.

Взгляды отца немало повлияли на сына, но в ту пору Игоря Ивановича гораздо больше занимали не религиозно-политические вопросы, а авиация. От матери, Марии Стефановны, также медика по образованию, он унаследовал любовь к музыке, литературе, искусству. Именно она рассказала ему проектах летательных аппаратов великого Леонардо да Винчи, и гений Возрождения ста одним из кумиров его детства.

В ранние годы Игорь был болезненным ребенком. Он не мог бегать и кататься на велосипеде, так как любые усилия вызывали у него кровотечения. Мальчик страшно боялся, что это помешает осуществлению мечты о покорении неба…

С отроческих лет Игорь постоянно что-то изобретал. Ребенком он смастерил электрические батарейки, которые позволили запустить электромотор, а в двенадцать лет - построил модель будущего вертолета, который поднялся в воздух. В тринадцать, случайно найдя листовку социалистов с рецептом изготовления бомбы, он сделал ее в домашних условиях и взорвал в саду. Затем юный естествоиспытатель решил узнать, как ведет себя горячий нитроглицерин. В серебряную ложку он налил опасную жидкость и поднял над огнем. Взрыв был такой силы, что разорвал ложку на мелкие кусочки, и экспериментатор чудом остался невредимым.

С годами здоровье мальчика окрепло, и в 1903-м Игорь по примеру старшего брата поступил в петербургское Морское училище. Проучившись там три года, он понял, что морская стихия - не его. Его по-прежнему влекло небо, и юноша решил учиться на инженера, чтобы самому конструировать мечтаемые аэропланы. Из-за революционных событий в России он сперва отправился на учебу в Париж, а полгода спустя вернулся в Киев и в 1907 году поступил в Киевский политехнический институт, где уже два года существовала «Воздухоплавательная секция» механического кружка, организованная профессором Н. Артемьевым, учеником Н. Е. Жуковского. Год спустя из секции выделился кружок математика и энтузиаста воздухоплавания Н. Б. Делоне, членом которого стал Сикорский.

Летом 1908 года Игорь сопровождал отца на отдых в Баварские Альпы. В немецкой прессе он прочел о полетах братьев Райт и первых дирижаблях графа Цеппелина. Вдохновленный примерами, Сикорский в небольшой комнате немецкой гостиницы собрал модель вертолета, которая могла подняться на несколько сантиметров. По возвращении в Киев он получил «спонсорскую помощь» от сестры Ольги и закупил необходимый двигатель и прочие запчасти для своего изобретения. Так были построены два первых простейших вертолета. Они однако же не могли вынести вес пилота, и Игорь Иванович переключился на аэропланы.

В январе 1910 года он испытал аэросани собственной конструкции. В том же году поднял в воздух первый самолет. Год спустя Сикорский разработал свой шестой самолет (С-6) и установил мировой рекорд скорости в полете с двумя пассажирами. Работая над улучшением аэродинамических характеристик этой модели, Игорь Иванович построил небольшую аэродинамическую лабораторию. Модернизированный самолет С-6А заслужил Большую золотую медаль Московской воздухоплавательной выставки в апреле 1912 г., а незадолго до этого Русское техническое общество наградило конструктора Почетной медалью «за полезные труды по воздухоплаванию и за самостоятельную разработку аэроплана своей системы, давшей прекрасные результаты». В том же, 1911 г. Игорь Иванович получил диплом летчика. Диплом же инженера Сикорский получил лишь в 1914 г. в Петербургском политехническом институте за создание многомоторных воздушных кораблей. В то время он уже работал главным конструктором в отделе Русско-Балтийского вагонного завода в Санкт-Петербурге.

На этом заводе один за другим стали появляться новые самолеты гениального конструктора, принесшие России славу одной из ведущих авиационных держав. Только в 1912-1913 гг. наша страна обрела: первый гидросамолет; первый самолет, проданный за рубеж; первый специально спроектированный учебный самолет; первый серийный самолет; первый самолет монококовой конструкции; первый пилотажный самолет и т.д. Три самолета конструкции Сикорского вышли победителями на международных конкурсах военных аэропланов, доказав в упорной борьбе свои преимущества перед новейшими иностранными самолетами. Разведчик С-10 имел полтора десятка модификаций, которые к началу первой мировой войны составляли основу морской авиации Балтийского флота. Маневренный С-12 также строился серийно и затем успешно применялся на фронте.

Здесь в 1912-1914 годах Сикорский создал знаменитый самолеты «Русский витязь» и «Илья Муромец», положившие начало многомоторной авиации. До 1917 года было выпущено более 90 самолетов «Илья Муромец» шести модификаций, из которых только один был сбит в годы Великой войны. «Муромцы» эффективно использовались в качестве тяжелых бомбардировщиков и дальних разведчиков. Из них была сформирована «Эскадра воздушных кораблей» - первое соединение стратегической авиации. Игорь Иванович сам участвовал в организации эскадры, готовил экипажи и отрабатывал тактику их боевого применения. Он проводил много времени на фронте, наблюдая свои самолеты в действии, и вносил необходимые изменения в их конструкцию.

«Русский витязь» стал предшественником пассажирских самолетов. В Европе поначалу не верили в возможность создания такого аэроплана-гиганта. Посмотреть на это чудо выразил желание Император Николай Второй. В Красном Селе Государь поднялся на борт самолета и, оставшись весьма доволен увиденным, подарил конструктору золотые часы.

В годы войны Сикорским были созданы легкие истребители, морской разведчик, легкий разведчик-истребитель, двухмоторный истребитель-бомбардировщик и штурмовик, т.е. практически полный парк самолетов всех типов, использовавшихся в мировой войне. Под его руководством разрабатывались и серийно строились авиационные двигатели, оборудование и вооружение, возводились новые заводы для их производства. Формировалась могучая многопрофильная отечественная авиационная промышленность.

Всего в России в 1909-1917 гг. Сикорским было создано два с половиной десятка базовых моделей самолетов (не считая их модификаций и совместных разработок), два вертолета, трое аэросаней и один авиадвигатель.

После Октябрьской революции в начале 1918 года один из бывших коллег, работавший на большевиков, предупредил Игоря Ивановича: «Положение очень опасное. Я видел приказ о вашем расстреле». Сикорский был в ту пору необычайно популярной личностью, слыл едва ли не другом царя, а к тому оставался монархистом. К тому же не забыли и участие его отца в «деле Бейлиса».

Конструктор не стал ждать визита товарищей в черных тужурках и отправился в Париж. Здесь, однако, с окончанием войны услуги его не понадобились, и тогда судьба повлекла русского гения за океан. В США он сперва зарабатывал преподаванием математики, а в 1923 году основал авиационную фирму «Sikorsky Aero Engineering Corporation». Поначалу дела компании шли весьма трудно. Поддержал ее Сергей Рахманинов, занявший пост вице-президента и выделивший на спасение предприятия 5000 долларов. Это вливание на старте помогло, и вскоре начался стремительный влет компании Сикорского и его самого. В советской прессе это назвали «авиационной белогвардейщиной».

Свое отношение к поработителям Родины Игорь Иванович всегда высказывал открыто:

«Нужно понимать, что ужасная жестокость и насилие советского правительства не связаны с недостатком образования, а также наличием безграмотности и нищеты. На самом деле в отдаленных деревнях, где жили бедные, необразованные крестьяне, насилие было незначительным, либо вообще отсутствовало. Именно бедняки в деревнях часто предлагали кров и помощь жертвам террора. Невообразимые моральные и физические мучения и убийства привносились в жизнь не нищими и необразованными людьми, а фанатичной не верящей в бога интеллигенцией и полуобразованными революционерами-марксистами, большая часть из которых, включая большинство руководителей, провела значительную часть времени за пределами России.

Изучение развития и течения событий в русской революции ясно указывает на то, что движение, начавшееся с определенно поставленных целей и идеологии на самом раннем этапе, подверглось ряду катастрофически быстрых изменений, которые заменили первоначальную идеологию и цели на совершенно другие, часто абсолютно противоположные. Самым главным фактором, тем не менее, следует отметить, является именно то, что такой поворот событий был уверенно и поразительно точно предсказан несколькими христианскими наблюдателями. В настоящее время, когда атеистская революционная идеология и ее действия прошли почти четвертьвековой испытательный срок, следует признать, например, что жестокие трагические утверждения Достоевского доказали свой пророческий характер с почти непревзойденной точностью, в то время как ожидания и уверенные предсказания сторонников более или менее атеистических левых партий и приверженцев марксистского движения оказались неправильными и несостоятельными в более значительной степени, чем вероятно любое предсказание крупного движения, которое когда-либо было предпринято.

Основной принцип, по которому коммунистическое правительство поддерживает свою власть - это расхождение во взглядах и взаимная ненависть, которая поощряется и поддерживается среди взрослых и даже среди детей.

Много тысяч священнослужителей, как и десятки тысяч простых мужчин и женщин было убито Советским марксистским правительством, причем перед смертью они часто подвергались самым ужасным издевательствам и пыткам за свою христианскую веру. Очень прискорбно, что благонамеренные люди часто наивно верили левой пропаганде, которая объясняла невероятную жестокость красных как последствие безграмотности и нищеты людей дореволюционной России. Необходимо понять и осознать, что при коммунистической диктатуре, после двадцати лет ее существования, массовые убийства и пытки все еще являются обычными методами управления, спокойно применяемыми как повседневная процедура правящим классом коммунистов-марксистов.

Нижеприведенные факты и цифры могут служить результатом действий и достижений Советского коммунистического правительства.

Менее чем за 25 лет, оно уничтожило от 25 до 40 миллионов человеческих жизней. Несколько миллионов содержится в концентрационных лагерях в условиях невыразимых моральных и физических страданий. Из этих заключенных 200 тысяч погибли во время строительства единственного канала от Балтийского до Белого моря. Калеча и уничтожая людские семьи, Советское коммунистическое правительство постепенно выбрасывает на улицы массу детей, которые становятся бездомными. Большинство из них умирает в первые годы от голода, от лишений и побоев, в то время как другие становятся страшно деморализованными и влекут жалкое существование, организуясь в банды и занимаясь кражей продуктов.

 Становится несравненно меньше свободы и справедливости, и экономическая ситуация для большинства населения значительно хуже, чем она была до революции.

За исключением верноподданной Испании, коммунистическая диктатура уничтожила, по крайней мере, в десять раз больше мужчин и в сотни раз больше беззащитных женщин и детей, чем все другие европейские диктатуры вместе взятые. Ни один честный и умный человек, а особенно христианин, не имеет морального права не обращать внимания на эти факты».

За десятилетия работы в США Игорь Иванович создал 17 базовых типов самолетов (включая амфибии) и 18 типов вертолетов, став «отцом вертолета», основателем вертолетостроения и получив титул «вертолетчика №1». Его слава в Америке и Европе была грандиозна. Русский гений авиации был одним из самых популярных людей того времени - практически везде, кроме собственной Родины.

Судьба его сложилась вполне счастливо. Он смог воплотить в жизнь все самые фантастические свои идеи. Рядом с ним была любимая жена и пятеро детей. И лишь одно всегда отзывалось скорбью в его русском сердце - потеря Отечества. Об освобождении России, о своем возвращении на Родину Игорь Иванович не переставал мечтать. Соотечественникам он не уставал повторять: «Нам нужно работать, а главное - учиться тому, что поможет нам восстановить Родину, когда она того от нас потребует».

Корпорация Сикорского стала центром притяжения для русской эмиграции. Первым помощником Игоря Ивановича стал выдающийся конструктор и ученый, аэродинамик Михаил Евгеньевич Глухарев. Талантливым конструктором и организатором был его брат Сергей. В компании работали видные инженеры Михаил Бьювид, Борис Лабенский и Николай Гладкевич. Шеф-пилотом фирмы был прославленный летчик Борис Васильевич Сергиевский, руководителями различных служб - Вячеслав Кудрявцев, барон Николай Соловьев, Георгий Мейрер, Владимир Бари, Леонид Лапин… Здесь нашлось дело для кадровых офицеров флота де Боссета, Качинского и Офенберга, адмирала Блохина, генерала Денисова. В дальнейшем барон Соловьев создал на Лонг Айленде собственную авиационную фирму, Сергиевский основал в Нью-Йорке компанию по конструированию вертолетов, Мейрер руководил производством на самолетостроительной фирме Северского. Руководитель макетного цеха фирмы Бобылев основал крупную строительную фирму. В.В. Утгоф стал одним из организаторов авиации береговой охраны США. Кавалерийский генерал К.К.Агоев организовал в Стратфорде известную на всю Америку конюшню племенных скакунов. Первый священник заводской церкви стал со временем архиепископом Западной Канады.

Благодаря Сикорскому в Стратфорде были открыты русский клуб, школа, храм Св. Николая и русская оперу. Среда в городе была настолько русской, что некоторые эмигранты так и не выучили английского. Храня верность порабощенному Отечеству, Игорь Иванович прилагал много усилий для пропаганды в США достижений русской культуры и науки. Он был членом правления Толстовского фонда, Общества русской культуры и других организаций. Выступал с лекциями и докладами, много помогал Русской Церкви.

Уже оставив свой пост в корпорации, Сикорский написал несколько духовных книг и брошюр («Невидимая встреча», «Эволюция души» и «В поисках Высших Реальностей», «Послание Молитве Господней», «Приближение к пропасти»), занявшие значимое место в богословском наследии Русского Зарубежья. Книги эти должны быть в числе настольных для современных христиан, ибо в них с математической точностью и в строгом следовании подлинному христианскому учению, не «фанатиком», а ученым-естествоиспытателем, прописаны причины и следствия происходящих в мировом масштабе и со всеми нами событий, и то, что ожидает нас в будущем. Вчитаемся внимательно в пророчества русского гения, о которых неслучайно стали вспоминать образованные и духовно трезвые люди в недавнее двухлетие «пандемии»:

«Современная мысль, - пишет Сикорский, - отклоняет ценность отдельной человеческой жизни и духовной индивидуальности в пользу некоего будущего бесчеловечного и бездуховного социального устройства…

…Такой главенствующей концепцией, в значительной степени заменившей веру в Бога и, следовательно, подорвавшей уважительное отношение к достоинствам человеческой личности, является вера в нового огромного супер-Молоха, в новый мировой порядок, представляемый и навязываемый сегодняшним состоянием мира. Эта высшая идея, ставшая почти религией, считается наиболее агрессивной частью человечества гарантией создания нового прекрасного мира всеобщего благоденствия, развития и славы. Эта идея призвана одержать верх там, где оказались бессильны все религии, включая и Христианство».

«Уже стало возможным определить главные принципы, обеспечивающие его <сверхтоталитарного мирового господства> возникновение и развитие. Первым из них будет “хлеб”; однако хлеб не как помощь страдающим от лишений людям, но главным образом как универсальный контроль над всеобщими жизненными потребностями, как средство предельного физического запугивания и принуждения. Вторым принципом станет обожествление личностей вождей. С ходом времени будут запрещены любые формы критики, и последующая углубленная пропаганда создаст своего рода ореол святости вокруг почти сверхчеловеческих авторитета и мощи вождей. Третий принцип - неограниченное использование обмана, принуждения и насилия в беспрецедентном масштабе, что означает полное моральное падение или, образно выражаясь, поклонение диаволу. Это общее направление движения нашей цивилизации сегодня.

Человек может никогда не думать о диаволе; он может вести строгий образ жизни; более того, он может быть верным сторонником какой-нибудь патриотической или гуманитарной идеи; однако он может стать последователем диавола в полном значении этого слова, если он с уверенностью принимает и содействует распространению основных мистических принципов зла, считая их единственно правильными.

Помощь, оказываемая мистическими силами зла, не является прямо материальной. По существу это своеобразное мощное вдохновение, которое, однако, влияет только на нижайшие, отрицательные черты человеческого характера, в первую очередь на ненависть. Оно сверхчеловечески усиливает ненависть и позволяет “одержимому” человеку осуществлять исключительно сильное влияние и заражать других людей собственными порочными страстями. Подверженные этому влиянию люди, ослепляемые ненавистью, могут потерять способность прислушиваться к голосу своего разума или даже собственной совести и способны стать послушной, но слепой и жестокой разрушительной силой, которая может подавлять, сокрушать и уничтожать любое препятствие на пути “одержимого” лидера к столь пламенно желаемой власти.

Этот процесс может представлять самый быстрый и краткий путь к захвату власти. Несомненно, этот процесс физически разрушителен для многих невинных людей и еще более разрушителен в духовном отношении для активных его участников. Начавшись ложью, он продолжает подпитываться все большим и большим обманом, чтобы поддержать ненависть к жизни, и клеветой, чтобы оправдать уже совершенные убийства. Этот в высшей степени ужасный процесс становится генератором грубой силы и насилия и несет за собой толпы людей в направлении духовного крушения».