Об Авторе: Виноградов Вадим Петрович. Режиссёр-документалист. Родился 02.05.1932 в Москве. Автор известных документальных картин «Гефсимания Царя-Мученика» и «Русская тайна».

Иов ХХ века

Княгиня Наталия Владимировна Урусова писала свои воспоминания с целью запечатлеть сатанинскую сущность советчины. Но, невольно она создала гимн Христовой Вере, той Вере, о которой весь пронизанный торжищем ХХI век, именно в силу всеобщей его продажности не имеет уже и малейшего представления.

Но названные воспоминания Н.В.Урусовой «Материнским Плачем Святой Руси» затемняют основной пафос книги. Это совсем не «плач»! Это книга об испытании, посланном лично Господом Иисусом Христом человеку непорочному, справедливому, богобоязненному и удаляющемуся от зла (Иов. 1, 1), каковой была и княгиня Наталия Владимировна Урусова. Это «Иов ХХ века»! Это книга о страдании невинного. Да, и вся-то жестоковыйная и безбожная советчина была попущена русскому народу, России, Господом нашим Иисусом Христом с одной лишь единственной и главной целью - заставить остаток Святой Руси (ибо нет такого, как он, на земле) показать через неимоверные испытания его отступившему мiру истинную Христову веру, о которой этот мiр не имел уже ни малейшего представления.

 «Россия скажет Слово мiру!», - убеждены были  наши русские пророки, из коих настойчивее всех повторял это Феодор Михайлович Достоевский. И вот, это слово сказано!

Россия сказала свое Слово мiру явлением Новомучеников и Исповедников российских! Но почему же об этом вкладе Новомучеников в историю Христианства избегают даже намекать, не только безбожные СМИ, пишущие о религии, («НГ – религии», например) но и патриархийные издания? Почему и те, и другие, обращаясь к Новомученикам, весь упор сосредотачивают на жестокости советчиков, а не на подвиге веры Новомучеников, добровольно пошедших на страдания Христа ради?

А вот, потому, видимо, что самоотверженная вера Новомучеников никак не вписывается в нынешние взаимоотношения  сергиан с властью. В качестве примера, вера Новомучеников сегодня не желанна. Ежели такую веру насаждать, то во мгновение нарушится нерушимая дружба сергиан с безбожной властью, растлевающей народ. Ибо во времена нынешнего безбожия пример веры Новомучеников никак не утратил своей актуальности. Сергианам сегодня во что бы то ни стало треба сохранять у своей «паствы» веру обрядовую, и  никак не давать возможности возгореться в их сердцах огню любви ко Христу. Ибо сами возлюбили внешнее паче внутреннего и обряд больше духа. Это же и прививается «пастве». 

Таким образом, Слово-то свое Россия, прежде всего, сказала самой себе, ибо истинной Россiи в многомиллионной Российской Федерации оставалось, ой, как мало. Вот к той, приспособленческой России, и обращено было, в первую то очередь, её Слово мiру.

Княгиня Наталiя Владимировна Урусова всей своею жизнью говорила это Слово мiру.

Вот и сергиане, упирая на гонения советчиков, на поросшие травой руины храмов в годы лихолетья, как правило, постоянно умышленно выплёскивают великое явление этого лихолетья - явление Новомучеников.  

Ибо за Новомучеников и Исповедников российских мiр, ну, и мы с вами, спустя 70 лет, должны быть благодарны Господу Иисусу Христу.

Именно, через них Россия сказала свое Слово мiру, которое предсказывали наши русские пророки.

И, если готовы принять, то именно время Новомучеников и было временем Духовного Возрождения России.

Да, храмы были в руинах, а души Малого русского Христова стада горели небывалым для Святой Руси огнём любви к Господу Иисусу Христу, что и указывало на истинное Возрождение Святой Руси. Ибо сегодня  духовное понятие Возрождения подменено возрождением могущественного государства. А это, как говорят в Одессе, «две большие разницы».

И благочестивые предки наши, видя с Небес во времена Новомучеников в уделах Святой Руси этот небывалый доселе огонь любви ко Христу, вряд ли испытывали ужас и горе, от поросших травой руин храмов. Ибо вся Святая Русь всегда исповедовала, что Церковь не в бревнах, а в ребрах. И вот именно в эти годы гонений Святая Русь показала свои самые крепкие ребра. Ведь за свою тысячелетнюю историю Святая Русь имела многих преподобных, многих святителей, многих благоверные князей, но почти не знала она мучеников. Потому что, образовавшись, как православное государство, Святая Русь не знала гонений.

И вот, в одно историческое мгновенье около Престола Всевышнего российские мученики своим количеством превзошли всех мучеников, накапливаемых там столетиями.  Мученичество очищало Церковь!

Это ли не результат возродившейся на малое время Святой Руси?

Так что, всё дело в том, куда направить свой взор: на бревна (поросшие травой руины храмов) или на ребра (светящиеся души Новомучениеов, увенчанные не менее блестящими венцами)?

И вот, ярославцы пышно отпраздновали свое 1000-летие! Но… полнота Ярославской истории на этом празднике не была отражена. В свое 1000-летие они вспомнили своих великих земляков: и Собинова, и Некрасова, и Ушинского, и Толбухина… Но по духу времени забыли княгиню Наталию Владимировну Урусову, потому что ничегошеньки даже и не знают о той, кого высоко посадил в Своем Царстве Господь Христос.